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前原 民進党の実質的解党 〜 物事を変えようとする時「手段と目的」が問われます。通常「自分たちが何をなそうとするのか」という目的があって、その目的を達成するために手段を決めて行動します。

戒驕戒躁 〜「戒驕戒躁（かいきょうかいそう）」とは「物事は、驕らず焦らず騒がず、慎み深く静かに堅実にやっていくのが一番良い」という意味のことわざです。

「調って虎を山から離す」とは、中国の有名な兵法書「三十六計」が出典の故事成語で「相手にとって有利な本拠地から誘い出し、自分たちにとって有利な体勢で戦う」という意味になります。

「調虎離山（ちょうこりざん）」とは、兵法三十六計にある計略の一つで「相手にとって有利な本拠地から誘い出し、自分たちにとって有利な体勢で戦う」という意味で使われます。

「屍を借りて魂を還す」とは、中国の有名な兵法書「三十六計」が出典の故事成語で「すでに死んでいたり、誰も見向きをしていないものを利用して大義名分にし、自らの目的を達成する」という意味になります。

「借屍還魂（しゃくしかんこん）」とは、兵法三十六計にある計略の一つで「すでに死んでいたり、誰も見向きをしていないものを利用して大義名分にし、自らの目的を達成する」という意味で使われます。

騎虎の勢い 〜「騎虎の勢い」とは、中国の古書「隋書」が出典の故事成語で「物事が本格的に始まって勢いがついてしまうと、行きがかり上、途中でやめられない」という意味で使われます。

思う念力岩をも通す 〜「思う念力岩をも通す」とは、中国の古書「史記」が出典の故事成語で「どんなことでも一心に思いを込めて事に当たれば成就する」という意味です。

「草を打って蛇を驚かす」とは、中国の有名な兵法書「三十六計」が出典の故事成語で「状況がわからない場合は、一石を投じて反応を探る」という意味になります。

「打草驚蛇」とは、兵法三十六計にある計略の一つで、蛇が隠れている草むらを叩いて、驚いた蛇をあぶり出すように「状況がわからない場合は、一石を投じて反応を探る」という意味で使われます。